231.因此,不同的團體之間可以互相交流。
由於這種詞彙的靈活性,乍一看似乎在從事完全不同活動的人們也能進行交流。
- 從事自然農的人。
- 教授瑜珈的人。
- 經營環境非營利組織的人。
- 處理大麻纖維的人。
- 提供療癒服務的人。
- 教導吸引力法則的人。
- 創建生態村莊的人。
- 闡述非二元論的人。
- 出售有機食品的人。
每種思想都不相同。但是,
- 自然。
- 宇宙。
- 能量。
- 循環。
- 本來的自己。
- 和諧。
這樣的詞語可以分享。
因此,容易形成相互交織的人際網絡。
232.人際網路混合了思想。
- 思想並非只能透過書籍傳達。
- 活動。
- 工作坊。
- 節慶。
- 靜修。
- 瑜珈教室。
- 自然農體驗。
- NPO活動。
- 地方活動。
- 社群媒體。
- 人際關係。
在這樣的場合,人們會進行交流。 在那裡,「我從事自然農業」的人和「我實踐吸引力法則」的人相遇。
從「自然農」方面,「讓其自然發展」這個詞語被使用。 從「吸引力法則」方面,「將其交給宇宙」這個詞語被使用。 這樣一來,兩者的思想就會逐漸混雜。 這種非正式的思想傳播,在思考思想史的過程中,意外地非常重要。
233.沒有人來設計整體。
在理解這種文化時,「誰創造了這種思想?」的想法可能會浮現。然而,可能沒有人設計了整體。新排序的思想家們,並未預想100年後的日本子宮系靈性。福岡正信也並非為了創建高額吸引力研討會而行動。印度教的 Advaita 思想家們,也沒有意圖創造「即使不工作也能獲得金錢」這種思想。
各自都在思考不同的問題。 那是連結在文化中的。
234.思想的演進在某種程度上與生物的演進相似。
這個現象,如果從「進化」的角度來看待思想,就會更容易理解。
- 有一個詞語開始傳播。
- 與其他思想結合。
- 被人們接受的組合得以保留。
- 不明確的部分會消失。
- 引人注目的部分會被強調。
- 變得更容易在社群媒體上傳播的形式,變得簡短。
然後,適應文化環境的思想才能生存下來。不需要有人來設計整體。
235. 「不用努力」是非常具有适应性的詞語。
從這個意義上來說,「不用努力」這句話是非常強烈的。
- 對於疲憊的人有共鳴。
- 與自我肯定相關聯。
- 與吸引力法則相關聯。
- 與女性特質相關聯。
- 與非二元性相關聯。
- 也與自然回歸相關聯。
- 也與反勞動思想相關聯。
而且簡短。 適合在社群媒體上分享。 因此,除了思想上的準確性之外,它還具有非常高的文化存活能力。
236. 「任憑宇宙」也具有非常高的適應性。
同樣,「將其交給宇宙」這個說法也很強烈。
- 宗教色彩較淡。
- 不需要信仰特定的神祇。
- 也帶有一絲科學的感覺。
- 同時也具有神秘感。
- 可以解釋失敗的原因。
- 可以解釋成功的因素。
- 可以賦予偶然事件以意義。
- 也能減少對未來的擔憂。
因此,它可以與各種思想相連接。
本章可能產生的解釋差異。