111. 从思想到营销。

要到这个程度，想要理解“即使什么都不做也能得到东西”这种说法，仅仅依靠思想史是不够的。

• 也需要营销理论知识。
• 人们想要什么？
• 使用什么样的语言能让人感到希望？
• 什么样的成功案例会令人信服？
• 如果提出什么样的不安，人们才会购买商品？
• 如何解释失败，才能不让客户流失？

现代灵性主义的一部分，既是一种思想，也是一个市场。

这两样东西很难分开。

112. 有时候，是讲师本人真心相信的。

但是，认为“这完全是经过计算的骗局”的想法可能过于简单。讲师本人也可能是真心相信的。他们可能会将偶然取得的成功经验解读为某种预兆，并向他人讲述这些经历。这样会吸引一些人产生共鸣，从而开始举办研讨会。如果参与者中出现成功案例，那么只会分享这些成功案例，这会进一步增强讲师的信心。这种循环完全有可能发生。

也就是说，信仰和事业有时可以同时成长。

113. 即使没有恶意，也可能存在危险的系统。

这是一个重要的问题。为了使危险的机制得以运作，并不一定需要恶意的幕后策划者。

• 我相信讲师。
• 我也相信参与者。
• 对于取得成功的参与者，我表示感谢。

失败的参与者，会认为“自己的区块很强大”。即使没有人故意说谎，也可能只是一些能够推翻理论的信息从系统中消失。结果是，整个群体会形成非常强烈的信念。

114. 社群增强对现实的认知。

社区的存在也非常重要。如果拥有相同信仰的人聚集在一起，他们就会分享成功的经验。

• 分享同步性（巧合）。
• 分享对讲师的感谢。
• 分享“来自宇宙的信号”。

然后，对于个人来说可能被认为是偶然的事情，在群体中却可以成为“果然存在吸引力”的证据。相反，对这些现象持怀疑态度的人，可能会被贴上“振动不同”、“消极”、“自我意识还很强”等标签。 这样一来，世界观就变得稳定了。