159. 지금까지의 사상사를 연대로 정리한다.

마지막으로, 대략적인 연대표를 만들어 보겠습니다.

• 기원전후 이전 ~ 고대 중국: 노장 사상. "무위". 인위적으로 세상을 지나치게 조작하지 않고, 자연의 작용에 따르는 것. 단, 게으름이나 완전한 무활동을 의미하는 것은 아니다.
• 고대 인도 ~ 이후 시대: 베단타, 요가 등. 행위자로서의 자기, 집착, 해탈 등에 대한 고도의 사상이 발달한다. 후세의 이원론과 연결된다.
• 기원 1세기 경: 기독교. "하늘의 새" 비유 등을 통해 신에 대한 믿음으로 생존 불안을 떨쳐내는 사상. 단, "일하지 않아도 물질적인 풍요가 보장된다"는 교리가 아니다.

160. 19세기 - 뉴 소트

19세기 후반,

• 미국.
• 뉴소트가 발전한다.
• 사고.
• 신념.
• 건강.
• 성공.
• 번영 등이 결합된다. 여기서는 정신을 적극적으로 사용하여 인생을 변화시킨다는 능동성이 강하다.

현재의 "아무것도 하지 않음"과는 상당히 다릅니다.

161. 20세기 초 - Law of Attraction (끌어당김의 법칙)

1906년, 윌리엄 워커 애트킨슨의 "Thought Vibration or the Law of Attraction in the Thought World" 등에서 "Law of Attraction"이라는 단어가 명확하게 등장합니다. 하지만 여기서도 사고와 의식의 작용이 중요시됩니다. "아무것도 하지 않아도 우주가 삶을 보장한다"라는 사상은 아닙니다.

162. 20세기 중반: 잠재의식과 성공 철학

조셉 머피 등 저술가들에 의해,

• 잠재 의식.
• 소망 실현.
• 성공.
• 건강 등이 대중화된다.

일본에도 비교적 일찍 소개되었으며, 이후에 수용될 문화적 기반 중 하나가 되었다.

163. 1960년대~70년대 - 카운터컬처

미국을 중심으로,

• 히피.
• 반전 운동.
• 코뮌.
• 백 투 더 랜드 (Back-to-the-land).
• 자연 회귀.
• 동양 사상.
• 유기농업.
• 반소비주의 등이 큰 문화로 자리 잡는다.

여기서는, 현대적인 노동, 소비, 사회 제도 자체에 대한 비판이 더욱 강해진다.

164. 1970년대 - 자연농이라는 또 다른 "아무것도 하지 않음"

일본에서는 후쿠오카 세이신이 자연 농법을 전개했습니다. 1975년, "짚 한 올의 혁명"이라는 책을 출간했는데, 인간의 과도한 개입을 줄이고 자연의 작용을 이용합니다. 여기서 "아무것도 하지 않는다"는 것은 고도의 관찰에 기반하여 불필요한 작업을 줄이는 것을 의미합니다.

165. 1970년대부터 1990년대: 동양 사상이 서구에서 재해석된다.

선, 요가, 베단타, 노장 사상, 명상 등이 서구의 반문화, 뉴에이지, 심리학과 결합된다. 여기서 중요한 점은 동양 사상이 그대로 수입된 것이 아니라는 것이다. 전통적인 종교 제도나 수행 체계에서 분리되어 "자기 탐구", "의식의 변형", "지금 여기", "자아를 놓아주는 것", "우주와의 일체감" 등 현대인이 활용하기 쉬운 형태로 재해석된다.

이러한 재해석된 동양 사상은 이후 뉴에이지와 비이원론에도 큰 영향을 미친다.

166. 1980년대 - 뉴에이지와 채널링

1980년대가 되면서, 뉴에이지, 채널링, 우주 의식, 윤회, 고차원 존재, 동시성, 파동 등이 하나의 거대한 문화권을 형성한다. 바샤르와 같은 인물도 이 시대에 등장한다. 여기서 "자신의 생각으로 인생을 만든다"라는 성공 철학적인 방향과 "우주의 큰 흐름에 따른다"라는 헌신적인 방향이 같은 문화권 안에 존재하게 된다. 이 두 가지는 본래 상당히 다르지만, 이후의 영적 분야에서는 양쪽 모두가 "우주"라는 단어로 연결되어 간다.

167. 1980년대~90년대 - 일본의 "정신 세계"

일본에서도 정신 세계, 채널링, 명상, 초자연 현상, 동양 사상, 자기 계발, 잠재 의식 등이 같은 서점의 선반이나 잡지 문화 속에서 서로 가깝게 존재합니다. 따라서 2000년대에 "끌어당김의 법칙"이라는 이름이 널리 퍼지기 이전부터, 현재의 끌어당김과 유사한 세계관 자체가 일본에 존재했다고 보는 것이 더 자연스럽습니다. "우주와 조화를 이루다", "의식이 현실에 영향을 미친다", "우연에는 의미가 있다", "자신의 내면이 외면에 반영된다" 등의 생각은 이미 뉴 에이지/정신 세계 문화 속에 있었습니다.

168. 1990년대부터 2000년대 - 일본형 "운", "우주", "소망 실현"

이후, 일본인 저자들이 "행운이 따르는", "우주를 내 편으로 만드는", "직관에 따르면", "흐름을 타는", "바라면 현실이 움직인다"와 같은 자기 계발과 영적인 중간 영역의 책들을 많이 출판하게 됩니다. 이는 종교만큼 심각하지 않지만, 단순한 비즈니스 자기 계발 서적도 아닙니다. 일상생활에 활용할 수 있는 가벼운 영성이라는 시장이 형성되기 시작합니다.

훗날 "끌어당김"이 폭발적으로 확산되기 위한 문화적 준비는, 이미 이 단계에서 상당히 갖춰져 있었다.

169. 2006~07년 - "끌어당김"이라는 이름이 붙여지다.

2006년, 론다 번의 "The Secret"이 전 세계적인 인기를 얻게 됩니다. 일본에서도 "ザ・シークレット"이 소개되었고, 더불어 끌어당김의 법칙 관련 서적들의 번역본이 연이어 출간됩니다. 2007년경에는 "끌어당김의 법칙"이라는 일본어가 일반 대중에게 빠르게 정착하게 됩니다.

중요한 것은, 여기서 사상이 갑자기 탄생한 것이 아니라는 점입니다. 이전부터 존재했던 잠재의식, 소망 실현, 우주, 파동, 동시성, 생각의 현실화 등이 "끌어당김"이라는 매우 이해하기 쉬운 명칭 아래 통합되었다고 보는 편이 실제와 더 가깝습니다.