Texto de diálogo

A: こんにちは。 B: ¡Hola! A: お元気ですか？ B: Estoy bien, gracias. ¿Y usted? A: Yo también estoy bien. B: Me alegro.

A: ¿Cómo te llamas? B: Me llamo Juan. ¿Y tú? A: Me llamo María. B: Mucho gusto, María. A: Igualmente, Juan.

A: ¿De dónde eres? B: Soy de España. ¿Y usted? A: Yo soy de México. B: ¡Qué interesante! A: Sí, me gusta mucho mi país.

Timaios (continuación). Lo que genera, al ser humedecido y calentado por el fuego, y al adoptar la forma de la tierra y del aire, y mientras experimenta todas las demás transformaciones que le acompañan, presenta a los ojos una apariencia verdaderamente variada. Sin embargo, estando lleno de fuerzas dispares e inconmensurables, no está en equilibrio en ningún punto, sino que se agita irregularmente en todas direcciones. Mientras es agitado por ellas, al moverse él mismo, a su vez las agita.

Timaios (continuación). Las cosas que son movidas, mientras se separan mutuamente, siempre son transportadas en direcciones diferentes. Así como cuando los granos son separados por un tamiz y una herramienta de agitación, las sustancias densas y pesadas van a un lado, mientras que las ligeras y poco densas son llevadas a otro lugar y se asientan en otra posición. En ese momento, también las cuatro especies son agitadas de esta manera, al ser agitadas por quien las recibe. Quien las recibe mismo se mueve e inicia un movimiento como el de una herramienta de agitación. Como resultado, los elementos más diferentes se separan lo más posible entre sí, mientras que los más similares se juntan en un solo lugar. De esta manera, cada uno ocupa un lugar diferente. Esto es antes de que todo esté ordenado y surja a partir de ello. Antes de eso, todo existía sin razón ni medida.

Timaios (continuación). Cuando el dios intentó ordenar todo el universo, primero formó el fuego, el agua, la tierra y el aire, los cuales, aunque poseían una ligera semejanza, estaban en un estado completamente indeterminado, como lo estarían todas las cosas si no hubiera habido un dios. Siempre debemos asumir que el dios tomó estos elementos aún desordenados e intentó ensamblarlos de la manera más bella y perfecta posible. Ahora, debo explicarles a todos ustedes cómo se dispusieron y generaron cada uno de ellos.

Timaios (continuación). Debo explicar esto a todos ustedes con una explicación que quizás no estén acostumbrados a escuchar. Sin embargo, ustedes están siguiendo el camino de la educación necesario para comprender lo que se está explicando, así que los invito a seguirme. Primero, es evidente para cualquiera que mire que el fuego, la tierra, el agua y el aire son sustancias materiales. Cualquier sustancia material tiene forma y profundidad. Y la profundidad siempre implica una propiedad plana. Las figuras planas con ángulos rectos están formadas por triángulos. Cada triángulo se origina en dos triángulos fundamentales.

Timaios (continuación). Los dos triángulos tienen, cada uno, un ángulo recto y dos ángulos agudos. En uno de los triángulos, los lados iguales dividen el ángulo recto en dos ángulos iguales. En el otro, los lados diferentes dividen el ángulo recto en ángulos de diferente tamaño. Asumimos que esta configuración es el principio del fuego y de otros objetos, y procedemos siguiendo una explicación plausible e inevitable. Conocer los principios aún más fundamentales es tarea de los dioses y de aquellos humanos que están cerca de ellos. Ahora bien, lo que debemos decir es:

Timaios (continuación): ¿Cuáles son los cuatro objetos que pueden ser creados de la manera más bella? Estos deben ser diferentes entre sí, pero algunos de ellos deben poder surgir a partir de la separación de otros. Si se puede lograr esto, se podrá comprender la verdad sobre la generación de la tierra, el fuego y aquello que está proporcionalmente entre ambos. Esto es porque nadie debe admitir que existen objetos más bellos en cada categoría. Por lo tanto, debemos esforzarnos por armonizar cuatro tipos diferentes de belleza en los objetos y captar plenamente su esencia.

Timaios (continuación). De los dos triángulos, el isósceles se define con una sola forma, pero el otro, el que no es isósceles, tiene infinitas formas. Por lo tanto, si uno quiere empezar de la manera correcta, debe elegir la más hermosa entre las innumerables opciones. Si alguien puede seleccionar un triángulo más adecuado para estas construcciones y explicar por qué, debemos considerarlo como amigo, no como enemigo. Nosotros elegiremos el más hermoso entre muchos triángulos, excluyendo los demás. Con él, construiremos tres triángulos equiláteros.

Timaios (continuación). Para explicar las razones con detalle, la conversación se extendería demasiado. Sin embargo, para quien demuestre esto y encuentre la realidad subyacente, hay un premio de amistad preparado. Entonces, elijamos dos triángulos como los que forman el fuego y otros objetos: uno es isósceles, y el otro tiene una relación en la que el cuadrado del lado más largo es tres veces el cuadrado del lado más corto. Debemos definir con mayor claridad lo que mencioné vagamente antes. Los cuatro tipos de objetos parecen surgir unos de otros, pero esa no fue una observación correcta.

Timaios (continuación). De esta manera, a partir del triángulo seleccionado, surgen cuatro tipos. Del triángulo con lados desiguales, surgen tres tipos, y solo un tipo más puede construirse a partir de triángulos isósceles. Por lo tanto, todos los tipos se descomponen entre sí, y no es que pasen de muchos elementos pequeños a unos pocos grandes, o viceversa. Solo pueden existir tres tipos. Esto se debe a que estos tres tipos están formados por el mismo triángulo, y cuando un elemento grande se descompone, puede construirse con muchos elementos pequeños derivados del mismo triángulo, y adoptar la forma adecuada para ellos.

Timaios (continuación). Además, incluso las partículas más pequeñas, en su mayoría divididas en triángulos, pueden dispersarse y, al unirse como una sola entidad para formar un solo volumen, crear otra forma grande. En cuanto a cómo se transforman entre sí, esto es lo que hemos explicado hasta ahora. A continuación, describiremos cómo adquiere cada uno sus formas y cuántas unidades se combinan para formarlas. Por lo tanto, comenzaremos con la primera y más pequeña forma que puede ensamblarse. Sus componentes son triángulos cuya hipotenusa tiene el doble de longitud que su lado corto. Se toman dos de estos triángulos y se combinan a lo largo de su diagonal, y este proceso se repite tres veces,

Timaios (continuación) Al juntar la diagonal y el lado más corto en un mismo punto central, se forman seis triángulos que crean un triángulo equilátero.

Timaios (continuación). Cuatro triángulos equiláteros se combinan, y tres de ellos forman un ángulo tridimensional. Este ángulo tridimensional sigue al ángulo más obtuso entre los ángulos planos. Cuando existen cuatro de estos ángulos tridimensionales, el primer sólido está completo. Divide toda la esfera en partes iguales y similares. El siguiente sólido también se crea a partir del mismo triángulo, pero esta vez combinando ocho triángulos equiláteros para formar un ángulo tridimensional con cuatro planos. Con seis de estos ángulos tridimensionales, el segundo sólido se completa así.

Timaios (continuación) El tercer sólido se construye combinando ciento veinte elementos, es decir, el doble de sesenta. Tiene doce ángulos sólidos, y cada uno está rodeado por cinco caras triangulares regulares. Se crea un sólido con veinte triángulos equiláteros que forman la base. Una parte estaba separada de los elementos que lo crearon. El triángulo isósceles da lugar a una cuarta clase de figura. Cuatro se combinan para formar un cuadrado, cuyo centro es un ángulo recto. Seis cuadrados así combinados crean ocho ángulos sólidos. Cada uno de estos ángulos sólidos está formado por tres ángulos rectos combinados en el plano.

Timaios (continuación). Así, la forma tridimensional resultante es un cubo, que tiene seis caras cuadradas iguales como base. Además, existía una quinta configuración, que los dioses utilizaron para colorear y decorar el conjunto.

Timaios (continuación). Si alguien reflexiona sobre todo esto y duda si el universo es infinito o limitado, la afirmación de que hay un número infinito de universos podría interpretarse como una opinión sobre algo verdaderamente ilimitado, y como un asunto que solo debe ser tratado por aquellos que tienen conocimiento al respecto.

Timaios (continuación) En cuanto a cuándo es apropiado hablar de si el universo se originó como uno solo o como cinco, probablemente sea más razonable detenerse y dudar al respecto. Respecto a lo que decimos nosotros, los dioses revelarán que el universo se originó como uno solo, siguiendo una explicación plausible. Otra persona puede enfocarse en algo diferente y tener opiniones distintas. Por ahora, dejemos esto de lado e intentemos dividir las diferentes clases que han surgido en fuego, tierra, agua y aire. Démosle a la tierra una forma cúbica.

Timaios (continuación). Esto se debe a que la tierra es el elemento más difícil de mover y, por lo tanto, el más adecuado para dar forma a los objetos. Y aquello que tiene la base más estable, inevitablemente debe existir como tal. En el triángulo inicial, la base del lado igual es inherentemente más estable que la base del lado desigual. Además, la figura plana de un cuadrilátero con lados iguales, que puede construirse tanto desde triángulos con lados iguales como desde aquellos con lados desiguales, es necesariamente más estable en su totalidad y en sus partes individuales que el triángulo equilátero.

Timaios (continuación). A partir de esto, asignemos esto a la tierra y mantengamos una explicación plausible. De los elementos restantes, asignaremos las formas menos móviles al agua, las más móviles al fuego, y las intermedias al aire. Además, el objeto más pequeño se asignará al fuego, el más grande al agua, el intermedio al aire; lo más puntiagudo al fuego, lo segundo más puntiagudo al aire, y lo tercero al agua. En cuanto a todo esto, aquello que tenga la menor cantidad de elementos fundamentales es inevitablemente lo más móvil, lo más puntiagudo en todas las direcciones, con la mayor fuerza para cortar, y además tendrá una naturaleza más ligera.

Timaios (continuación). Esto se debe a que está compuesto por un número muy reducido de componentes básicos. Supongamos que el segundo elemento posee estas propiedades en segundo lugar, y el tercero en tercer lugar. Por lo tanto, siguiendo la explicación correcta y la más plausible, consideremos la forma tridimensional de la pirámide como el elemento del fuego y su semilla. Llamaremos al segundo elemento "aire" y al tercero "agua", según el orden de generación.

Timaios (continuación). Todo esto debe considerarse como extremadamente pequeño. Cada uno de estos tipos es tan diminuto que no podemos verlo en absoluto, pero cuando se acumulan en gran cantidad, esa masa total se hace visible. Además, con respecto a los números relacionados con las proporciones, al movimiento y a otras fuerzas, Dios ha perfeccionado meticulosamente cada detalle en todas partes, donde la naturaleza inherente misma se persuade voluntariamente para ceder, y los ha armonizado según la proporción.