黎大行は十道の権を握り、摂政の務めを果たした。君主は幼く、国は危うかったが、時勢に乗じて天命を受けた。占城の主を誅して使者が捕らえられた恥を雪ぎ、趙宋の軍を撃退して、その必勝の策をくじいた。洪献・巨俩・徐穆・子安らを補佐役に用いた。龍隊で籍田を耕し、象山から処士を招き、賢良を選んで登用し、学校を創設した。帝王の大略を備えていた。しかし、土木工事を盛んに起こし、金玉で宮室を飾り立てた。戦争がたびたび起こり、人民を草芥のように見た。これで衰退を免れようとしても、免れられようか。

中宗は黎大行の遺詔を奉じて国統を継ぎ、母と弟が簒奪・弑逆を企てた罪を赦したが、政治は柔弱に偏った。臥朝は君主の道を踏み外し、兄を弑して人々を虐げた。人を火で焦がし、刀や鋸を刑に用い、木の梢や水牢を牢獄とした。女色に溺れ、心身を損ない命を縮めた。これで滅亡を免れようとしても、免れられようか。

そもそも黎大行の興隆は民心によるものだったとしても、その滅亡もまた三綱の乱れに由来した。黎大行は丁皇の子を廃し、衛王に降格させて君臣の義を欠いた。子を九人もうけながら早く皇太子を定めず、父子の恩を欠いた。后を五人立て、さらに丁后と不義を犯して、夫婦の道を欠いた。欲望があることを知って義を知らず、自分の身を知って子を顧みなかった。殺すことを好んで生かすことを好まず、刑罰を好んで徳を好まなかった。本人が亡くなると国も続いて滅びた。不仁を積み重ねた結果である。

訳注