丁先皇は呉国の乱に乗じて十二使君を平定し、天命と人心を得て、領土を一つに統一した。丁佃・阮匐・劉基・鄭琇らを補佐に任じ、朝廷の儀礼を整え、軍制を定めた。わが越における正統の君主は、まさにここから始まる。戎敵を平らげ、破った功績は確かに大きい。しかし、宗廟をまだ設けず、学校も建てなかった。鼎を据え、虎を飼って刑罰と獄の道具とし、サイを贈りゾウを献じても、ただ貢ぎ物を差し出す苦労に終わった。礼楽・刑罰・政令を整えず、幾重もの門と夜警の拍子木による備えも怠った。そのため、ついには本人が弑殺され、国は危うくなり、禍はその子に及んだ。小さな兆しを防ぎ、禍の広がりを抑える策がなかったのである。少帝は幼い年で困難な大業を継いだ。国には災難が重なり、社稷は傾いた。南では占城の敵が騒ぎ、北では宋軍が侵入し、権臣が政務を代行して、国内の人心は離れた。丁氏の命運は尽きた。これは国を守り治める策がなかったためである。そもそも丁氏の興隆は天命によるものだったとしても、その衰退は三綱が正されなかったことによる。先皇は嫡子を廃して幼い子を立て、父子の恩愛を損なった。五人の后を並び立てて夫婦の秩序を乱し、杜釈を寵愛して重用し、簒奪と弑逆の禍を招いて君臣の道も失われた。丁氏が興ったのも先皇によるが、滅びたのもまた先皇による。天命に見放されたのではない。人の策が善くなかったからである。

訳注