「すべては一つ」という思想から、「だから私は他人より特別である」という結論は論理的には出ません。

むしろ、すべての存在が一つの実在に根ざすなら、自分だけを例外化する根拠は弱くなります。アドヴァイタ的非二元は、人格的自己の所有物ではありません。エマーソンの Over-Soul も、個人の才覚を絶対化するより、個人を越えて共通する魂を語りました。黒住教の分心も、すべての人が神の子である人間観と結びつきます。金光教の神心は他者への親切として現れます。

それでも心理的には、次の変化が起こり得ます。

宇宙との一体感
      ↓
私は宇宙と特別につながっている
      ↓
私には特別な使命がある
      ↓
私は他者より高い段階にいる
      ↓
私への批判は真理への抵抗である

この飛躍を止めるのは、神秘体験を否定することではありません。体験、解釈、権威主張を分け、他者と外部現実による検証を残すことです。

ここまでで、「人」と「神」という式の左右を分ける準備が整いました。ただし、この見方が一部の宗教や現代スピリチュアルだけに通用するなら、まだ十分ではありません。最後に視野を世界宗教へ広げ、同じ問いから出発しても、どれほど異なる答えが生まれるのかを確かめます。