自分の理屈を重ねた末に、分からないと認める

托鉢の生活のほうがよいと語ったアルジュナですが、心の中ではまだ決めきれていません。戦うことと退くことのどちらが望ましいのか、自分たちが勝つのか相手が勝つのかさえ分からないと認めます。

戦うことはクシャトリヤとしての義務ですが、戦えば一族を滅ぼす罪が生じると彼は考えています。しかも、勝ったとしても、相手を殺した後では生きたいとさえ思えません。勝利と敗北のどちらにも答えが見つからず、自分の理屈を重ねるほど判断の行き止まりが明らかになります。ここで初めて、自分だけでは正しい道を決められないことがはっきりします。

ギータプレス版からの日本語訳――第2章第6節「戦うべきか、退くべきか分からない」

このように自分の明確な決意を述べたあとでも、アルジュナは完全には納得していなかった。 自分の態度が正しいのかどうかについて、心の中に疑いが起こった。 そこで彼は、さらに次のように語った。

サンスクリット原文

न चैतद्विद्मः कतरन्नो गरीयो
यद्वा जयेम यदि वा नो जयेयुः ।
यानेव हत्वा न जिजीविषामस्
तेऽवस्थिताः प्रमुखे धार्तराष्ट्राः ॥ ६ ॥

ローマ字転写

na caitad vidmaḥ kataran no garīyo
yad vā jayema yadi vā no jayeyuḥ |
yān eva hatvā na jijīviṣāmas
te 'vasthitāḥ pramukhe dhārtarāṣṭrāḥ || 6 ||

私たちは、戦うことと戦わないことのどちらが自分たちにとって望ましいのかさえ分からない。 また、私たちが勝つのか、それとも彼らが私たちを征服するのかも分からない。 殺してしまえば私たちが生きたいとさえ思わない、そのドリタラーシュトラの息子たちが、敵の陣に立っている。（6）

「私たちは、どちらが望ましいのか分からない」と言うことで、アルジュナは、自分が戦うべきか、それとも戦いを退くべきかを決められない状態にあることを示している。

一方では、戦うことがクシャトリヤの義務として定められている。 しかし他方では、その戦いの結果として家族と一族が滅びることもまた、悪であり罪であると宣言されている。

また、「私たちが勝つのか、それとも彼らが私たちを征服するのかも分からない」と言うとき、アルジュナはこう述べている。 仮に戦うほうがよいとされたとしても、勝利の冠が自分たちの側に来るのか、それとも敵に奪われるのか、彼には分からなかった。

さらに、「殺してしまえば私たちが生きたいとさえ思わない、そのドリタラーシュトラの息子たちが、私たちの前に立っている」と言うとき、アルジュナは、仮に自分たちが勝利するとしても、それでも戦いに入ることは望ましくないと考えていた。

なぜなら、ドゥリヨーダナたち、自分の実の従兄弟たちが、その戦いで死ぬために目の前に並んでいたからである。 彼らを殺してしまえば、アルジュナは生きたいとさえ思わなかった。 もし勝利を得るとしても、それはその従兄弟たちを死に至らせることで得られる勝利である。

そのためアルジュナは迷い、混乱し、自分が取るべき正しい道を自分では決められなかった。